روضه حضرت زهرا آیت الله جوادی آملی

بسم الله الرحمن الرحیم

روضه حضرت زهرا آیت الله جوادی آملی

طبق معمول هر پنج شنبه ظهر ، امروز هم آیت الله العظمی جوادی آملی بعد از نماز درس اخلاق و نهج البلاغه داشتند.

آخر صحبت ها هم به مناسبت روز شهادت حضرت صدیقه ی طاهره فاطمه ی زهرا سلام الله علیها چند دقیقه ای در مورد فضائل و خصوصا مصیبت حضرت زهرا سلام الله علیها صحبت کردند که مجلس بسیار منقلب شد.

خلاصه جاتون خالی مجلس خیلی خوب و با حالی بود.

البته به یاد شما دوستان عزیز هم بودم و مجلس رو ضبط کردم و بخش آخر صحبت ها که ذکر مصیبت توسط ایشان بود رو برای دانلود گذاشتم.

فایل صوتی mp3

زمان: ده دقیقه

حجم فایل: ۴٫۲ Mb

دعا هم یادتون نره

برای دانلود ، روی عنوان زیر کلیک کنید:

دانلود روضه حضرت زهرا آیت الله جوادی آملی

منبع : سایت رسمی رضوا

میری زهرا...مونده حالا...علی و چشم انتظاری ها...

«یا حق»

مداحی بسیار زیبا و سوزناک حاج مهدی سلحشور به مناسبت ایام فاطمیه

تقدیم عاشقان اهل بیت

میری زهرا...مونده حالا...علی و چشم انتظاری ها...

حسنین دلشکسته...زینبین و بی قراری ها...

دانلود-کیفیت معمولی

دانلود-کیفیت عالی و کامل

التماس دعا

عدم حضور ابی بکر در مراسم تدفین حضرت زهرا سلام الله علیها

سم الله الرحمن الرحیم

در این نوشتار ، به برخی شبهات مخالفین در توجیه عدم شرکت ابی بکر در مراسم تدفین بی بی مظلومه سلام الله علیها اشاره می کنیم .

 

قال المخالف :
شما تاریخ صدر اسلام را بخوانید برای کدام زن مراسم تشیع جنازه مفصل گرفتند؟
اصلا اون وقت ها برای مردان هم نمیگرفتند چه برسد به زنان

نویسنده مدعی است که شیعیان با رسم اعراب آشنا نیستند و لذا بی جهت اشکال می کنند !!

شاید بررسی کتب اهل سنت به ما نشان دهد که در تاریخ صدر اسلام ، برای چه کسانی مراسم تشییع جنازه گرفتند .

نقد رد حدیث جوینی « بخش سوم »

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشتار فوق ردیه ای است بر مقاله " رد حدیث جوینی " که سعی نویسنده بر این است که در حدیث جوینی خدشه وارد کرده و به زعم خود دامن خلیفه دوم و اتباعش را از لوث به شهادت رساندن بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) پاک نماید .

البته مقاله فوق نشاندهنده میزان آشنایی او با علم الحدیث و علم مصطلح الحدیث است زیرا قلم وی نشان از آن دارد که هنوز با ابتدایی ترین مطالب این علم آشنایی ندارد .

گذشته از اینکه وی با اقامه ادله ای که اصلا در شان یک مقاله علمی نیست و استفاده از الفاظی که بیشتر در میان عوام الناس جاهل از حقایق رواج دارد ، سعی دارد با شیطنت ، واقعیت را وارونه جلوه دهد و اذهان را از حقایق منحرف سازد .

ان شاء الله در این ردیه ، به نکات تاریک کلام وی اشاره خواهیم کرد و نشان خواهیم داد که وی حتی با نام صحیح کتابی که رد کرده است آشنایی ندارد ، چه برسد به رد کردن اصل روایت .

ما در این نوشتار ، برخی سخنان طولانی نویسنده را خلاصه کرده و مجمل شبهاتش را بیان می کنیم و بعضا برخی از سخنانی وی که نامربوط به محتوا می باشد را بیان نکرده ایم .

 

نقد رد حدیث جوینی « بخش دوم »

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشتار فوق ردیه ای است بر مقاله " رد حدیث جوینی " که سعی نویسنده بر این است که در حدیث جوینی خدشه وارد کرده و به زعم خود دامن خلیفه دوم و اتباعش را از لوث به شهادت رساندن بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) پاک نماید .

البته مقاله فوق نشاندهنده میزان آشنایی او با علم الحدیث و علم مصطلح الحدیث است زیرا قلم وی نشان از آن دارد که هنوز با ابتدایی ترین مطالب این علم آشنایی ندارد .

گذشته از اینکه وی با اقامه ادله ای که اصلا در شان یک مقاله علمی نیست و استفاده از الفاظی که بیشتر در میان عوام الناس جاهل از حقایق رواج دارد ، سعی دارد با شیطنت ، واقعیت را وارونه جلوه دهد و اذهان را از حقایق منحرف سازد .

ان شاء الله در این ردیه ، به نکات تاریک کلام وی اشاره خواهیم کرد و نشان خواهیم داد که وی حتی با نام صحیح کتابی که رد کرده است آشنایی ندارد ، چه برسد به رد کردن اصل روایت .

ما در این نوشتار ، برخی سخنان طولانی نویسنده را خلاصه کرده و مجمل شبهاتش را بیان می کنیم و بعضا برخی از سخنانی وی که نامربوط به محتوا می باشد را بیان نکرده ایم .

نقد رد حدیث جوینی « بخش اول »

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشتار فوق ردیه ای است بر مقاله " رد حدیث جوینی " که سعی نویسنده بر این است که در حدیث جوینی خدشه وارد کرده و به زعم خود دامن خلیفه دوم و اتباعش را از لوث به شهادت رساندن بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) پاک نماید .

البته مقاله فوق نشاندهنده میزان آشنایی او با علم الحدیث و علم مصطلح الحدیث است زیرا قلم وی نشان از آن دارد که هنوز با ابتدایی ترین مطالب این علم آشنایی ندارد .

گذشته از اینکه وی با اقامه ادله ای که اصلا در شان یک مقاله علمی نیست و استفاده از الفاظی که بیشتر در میان عوام الناس جاهل از حقایق رواج دارد ، سعی دارد با شیطنت ، واقعیت را وارونه جلوه دهد و اذهان را از حقایق منحرف سازد .

حدیث صحیح درباره شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) «بخش دوم»

بسم الله الرحمن الرحیم

در مقاله ی پیشین به بیان حدیثی پیرامون شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها پرداختیم و نشان دادیم که این حدیث از نظر سندی صحیح و غیر قابل خدشه است . در ادامه و در این مقاله به بررسی محتوای این حدیث پرداخته و پاسخ چند شبهه را درباره واژگان به کار رفته در آن می دهیم .

 

حدیث صحیح درباره شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) «بخش اول»

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از عجیب ترین شبهات منکرین شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ، آن است که هیچ حدیث صحیح و معتبری در منابع شیعه و سنی برای اثبات شهادت حضرت وجود ندارد !! از آنجا که در بحث های میان موافق و مخالف ، عمدتاً به اثبات اعتبار منابع و مدارک اهل سنت پرداخته شده و منابع شیعی کمتر مورد تحقیق قرار می گیرند ، در این چند مقاله برآنیم تا با یکی - و تنها یکی - از مدارک شهادت بی بی مظلومه سلام الله علیها در کتب شیعه آشنا شویم .

ابتدا به حدیثی صحیح السند در باب شهادت بی بی مظلومه سلام الله علیها اشاره نموده و بعد از بررسی سند حدیث و دیدن سخنان برخی از بزرگان شیعه در تصریح بر صحت آن ( البته برای کسانی که صحت روایت را تنها و تنها در توثیق روات می دانند ! ) به بررسی محتوای حدیث مزبور پرداخته و در هر مورد پاسخ چند شبهه را نیز می دهیم .

مخفی بودن قبر حضرت زهرا سلام الله علیها

بسم الله الرحمن الرحیم

 

مساله مخفی بودن قبر بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) دقیقا همچون خاری در چشمان اهل تسنن و وهابیت و محبین و اتباع عمر بن خطاب می باشد که تاکنون هیچ راهی برای فرار از آن پیدا نکرده اند مگر حرفهایی جاهلانه که در نزد ارباب علم کوچکترین ارزش را ندارد !

مخفی بودن قبر بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) دقیقا سند مظلومیت ایشان بوده است .

این امر به دستور بی بی مظلومه ( سلام الله علیها ) و همّت امیرالمومنین ( علیه السلام ) بوده است .

دانلود مداحی های حاج مهدی سلحشور / فاطمیه ۹۰