|
|
| (♥بسم الله الرحمن الرحیم♥) http://salehbeyk.blogfa.com (♥ باخدا باش و پادشاهی کن ♥) http://tniran.blogfa.com ♥♥♥با امام زمان باش و پادشاهی کن♥♥♥  در صورت تمایل به تبادل لینک و لوگو : لوگو و لینک هر دو وبلاگ را در صفحه اول خود گذاشته و در قسمت نظرات همین پست کد لوگو و آدرس لینک و نام لینک را گذاشته تاشما را در دو وبلاگ قرار دهیم! ***ضمنا فقط با ارزشی نویسان تبادل لینک انجام میگردد***
  |
امام(ع) در حالی که خون از سر و صورت شریفش جاری بود، فرمود: «هذا ما وعدنا الله و رسوله»، این همان وعده‌ای است که خداوند متعال و رسولش به من داده‌اند، در این زمان چون امام توان برگزاری نماز جماعت را نداشت، به امام حسن(ع) فرمود نماز را ادامه دهد و خود نشسته نماز را اقامه کرد.
نقل شده است که جبرئیل در میان آسمان و زمین ندا داد و گفت:
«تهدّمت والله ارکان الهدی وانطمست أعلام التّقی وانفصمت العروه الوثقی قُتل ابن عمّ المصطفی قُتل الوصیّ المجتبی قُتل علیّ المرتضی قَتَله أشقی الأشقیاء»، سوگند به خدا که ارکان هدایت در هم شکست و ستاره‌های دانش نبوت تاریک و نشانه‌های پرهیزکاری بر طرف شد و عروه الوثقی الهی گسیخته شد، زیرا پسر عموی رسول خدا(ص) شهید شد، سید الاوصیا و علی مرتضی به شهادت رسید، وی را سیاه بخت‌ترین اشقیاء به شهادت رسانید.
منبع:http://www.miyanali.com/ashkan76/163
حجاب مهم نیست! مهم اینه دلت پاک باشه !
تمام افعال ارادى انسان، تابع حسن و قبحى است که تشخیص مىدهد. «حجاب و بیحجابى» نیز از این چارچوب برون نیست. عدهاى حجاب را نیک مىدانند و بدان پایبندند و در مقابل، بىحجابى را زشت مىشمارند و از آن بیزارى مىجویند؛ چنان که گروهى بىحجابى را پسندیده، به آن اهتمام مىورزند و حجاب را عملى مرتجعانه و زشت دانسته و به آن علاقمند نیستند. بر این اساس اکنون که مقوله ی سبک زندگی در کشور بحث روز حوزه اجتماعی است پرداختن به موضوع هایی که نشان دهنده ی سبک زندگی و باورهای مردم است می تواند جذابیت بیشتری داشته باشد. از این رو در این مجال گزیده ای از “تیپولوژی حجاب” که بخشی از رفتار و باور مردم در عرصه ی اجتماعی است به صورت مختصر ارائه می گردد.
تیپ اول:
بی حجابی که بی دینی نیست. دلت پاک باشد: دختر جوان که حسابی به مد روز راه می رود و به تعبیر امروزی ها شیک پوش و آرایش کرده در خیابان ها قدم می گذارد در طول مسیر که می آید بارها و بارها با افراد مختلفی مواجه می شود که برای او مزاحمت ایجاد می کنند:
هرچند بیچــاره اصـلاً اهل این حرفها نبود و این اتفاق به شدت آزارش می داد ولی حاضر به تغییر در ظاهر خود نیست. چون به شدت دوست دارد در جامعه آزادانه لباس بپوشد و حجاب داشته باشد و به این امر اعتقاد فراوانی دارد.
حال وقتی از این دخترجوان می پرسند چرا موهایت بیرون است؟ جواب می دهد به خودم مربوط است تو چه کار داری؟
برایش توضیح بیشتری که می دهند می گوید: حجاب که مهم نیست. خدا کند آدم دلش پاک باشد!
عده ای با بیان این جمله، بی حجابی را در جامعه توجیه می کنند. حال اگر به فرض، قبول کردیم بی حجابی بی دینی نیست، اما این تناقض چگونه حل می شود؛ حجاب طبق آیات و روایات صریح از ضرورت های بارز دین است. پس چگونه می شود که قلب پاک از اجرای حکم قطعی دین سرپیچی نماید؟ این قلب از چه چیز پاک است؟ از گناه یا از اطاعت؟! «نُۆْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْض» تعبیر این گونه رفتارهاست.
حال سوال اینجاست؛ یعنی امکان ندارد دل و ظاهر با هم پاک باشند؟ امام علی(ع) فرمودند: ایمان به قلب و زبان و عمل است.
برای ترویج حجاب باید الگوهای سبک زندگی اصلاح و حساسیت ها افزایش یابد.
بعضی وقت ها به چیزی اعتقاد فکری داریم اما تبدیل به باور قلبی نشده است.
باید نسبت به حجاب اقنای ذهنی و فکری صورت پذیرد، یعنی حساسیت‌ها به سمت
حجاب بیشتر شود و مردم نسبت به آن التزام عملی پیدا کنند
تیپ دوم:
حجاب سازمانی: دختر محجبه به کلاس زبان می رود. در جای خود که می نشیند همکلاسی اش که آن چنان حجاب مناسبی هم ندارد از او می پرسد:
چرا چادر سر می کنی؟ چرا اینقدر محجبه ای؟ در سازمان خاصی کار می کنی؟
پاسخ می دهد: نه مگر فقط کارمندان دولتی محجبه اند؟
گفت: آخر آنهایی که با جاهای خاص در ارتباطند این جوری حجاب کامل دارند. انگار هنوز قانع نشده بود پرسید: شهرستانی هستی؟ دختر چادری جواب داد نه. حتماً درنظرش دهاتی ها و شهرستانی ها باحجابند!!
بازهم دست بردار نبود. پرسید دانشجو هستی؟ پاسخ داد بله. پایان نامه دکتری می نویسم. گفت چه رشته ای؟ جواب داد: علوم قرآنی.
انگار رمز جدول را پیداکرده باشد گفت: آهااان!! دختر محجبه که انگار قبلاً تجربه چنین برخوردی را داشته است بلافاصله و با اعتماد به نفس فراوان جواب داد:
نمی‌دانی چه لذتی دارد وقتی سیاهی چادرم، دل مردهایی که چشمشان به دنبال خوش‌رنگ‌ترین زن‌هاست می‌زند.
از منظر اسلام حجاب بانوان، دارای ابعاد سلبی و ایجابی است. بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی تحقق یابد؛ اگر یکی باشد و دیگری نباشد در این حالت حجاب اسلامی محقق نشده است
نمی‌دانی چقدر احساس امنیت می کنم وقتی در خیابان و دانشگاه و… راه می‌روم و صد قافله دل، همراه من نیست.
نمی‌دانی چقدر لذت‌بخش است وقتی وارد مغازه‌ای می‌شوم و می‌پرسم: آقا! این‌ها قیمتش چند است؟ فروشنده جوابم را نمی‌دهد؛ دوباره می‌پرسم: آقا! این‌ها چند است؟ فروشنده که محو صورت بزک کرده و رنگ موهای زن دیگری است، من را اصلاً نمی‌بیند. و باز هم سوالم بی‌جواب می‌ماند و من، خوشحال، از مغازه بیرون می‌آیم.
و دختر جوان محجبه همین طور ادامه می دهد…
تیپ سوم:
اسلام، حجاب و نگاهی پیشرفته: حجاب یکی از احکام وجوبی اسلام است که بر اساس آن زن باید، هنگام معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوهگری و خودنمایی نپردازد. از منظر اسلام حجاب بانوان، دارای ابعاد سلبی و ایجابی است. بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی تحقق یابد؛ اگر یکی باشد و دیگری نباشد در این حالت حجاب اسلامی محقق نشده است.
هرچند ماهواره، اینترنت و وسایل ارتباط جمعی در عصر فناوری تلاش می کنند سبک زندگی و نوع پوشش و رفتار مردم در دهکده ی جهانی را تا حد زیادی مشابه هم سازند، اما هیچ کس بدون پذیرفتن هویت واقعی خود که تحت تأثیر دین و رسوم کشورش می باشد، نمی تواند به سبک صحیحی از زندگی دست یابد. بانوی ایرانی مسلمان هم برای نوع پوشش خود نمی تواند الگوی زنی را داشته باشد که هم دین، هم وطن و هم مسلک او نیست.
لذا برای ترویج حجاب باید الگوهای سبک زندگی اصلاح و حساسیت ها افزایش یابد. بعضی وقت ها به چیزی اعتقاد فکری داریم اما تبدیل به باور قلبی نشده است. باید نسبت به حجاب اقنای ذهنی و فکری صورت پذیرد، یعنی حساسیت‌ها به سمت حجاب بیشتر شود و مردم نسبت به آن التزام عملی پیدا کنند. مردم نسبت به مسأله حجاب و اقامه آن حساس شوند، چراکه برخی افراد به حجاب اعتقاد دارند، علاقه‌مند هم هستند و التزام عملی هم دارند، اما نسبت به گسترش آن در جامعه حساس نیستند.
احکام اسلام بر اساس جلب مصالح و دفع‌مفاسد مبتنی بر فطرت پاک انسان و عدم ضرر است. خالق انسان بهتر از هر نهاد یا منبعی می‌داند که نیاز فطری انسان چیست. خداوند پارساترین افراد را باکرامت‌ترین می‌داند و حجاب در تعریف خالق انسان یکی از نمادهای پارسایی است. زن مسلمان‌واقعی، پارسا و با کرامت است وخداوند راضی‌نیست زیبایی و محاسن چنین زنی در منظر و دید افراد فاسد قرار گیرد تا در بعضی موارد مورد استمتاع و شهوترانی آنان واقع شود. حرمت زن‌مسلمان به اعتبار اسلام و پارسایی اقتضا دارد که برخلاف زن کافر، محاسن و زیبایی های‌خود را از نامحرمان بپوشاند و مجاز باشد تنها برای محارم تا حدودی و برای شوهرش هیچ گونه حجابی نداشته باشد.
منبع : الف – بروزترینها
درود بر عاشقان خدا
اندر احوالات ؟ 
، حقیقتش داریم به انتخابات نزدیک میشیم، مام که امسال یکی از رای دهندگانیم، 
بعد 19 سال! اما..! اما با اینکه خیلی ذوق داشتیم رای بدیم؛ تصمیم گرفتیم اینکارو نکنیم! زیرا:) کسیُ نمیشناسیم، بعد حق و نا حق میشه! منم که شدیداً به حقوق مردم احترام میذارم
برا همین تصمیم گرفتم رای بدم اما! قبلش حسابی تحقیق کنیم در مورد نامزد های گرام! ببینیم کدومشون کمتر عاشق رئیس جمهوریین
تا به اون فرد رای بدیم! آیا شما هم حس میکنید داریم وارد بحث سیاسی میشیم؟
پدربزرگم گفته هیچوقت تو اینترنت ازسیاست حرف نزن
! پس بهتره تمومش کنم! حالا بریم دلیل رای دادنمونو بخونیم!
من به اصلح ترین افراد رای خواهم داد!
خدام نگهدارتون
مثل هـــــر بـــار بــــرای تــــو نــــــوشتم:
دل من خــــون شــد ازین غم، تـــــو کجـــــایی؟
و ای کاش کـــــه این جمعــــه بیـــایـــی!
دل من تاب نـــدارد، همـــه گــــویند به انگشت اشــــاره
مگـــــر این عــــاشق دلسوختــــه اربــــاب نــــدارد؟
تــــو کجــــایی؟ تـــــو کجـــــایی...
و تـــــو انگــــار به قلبم بنویســــی:
کـــــه چـــــرا هیچ نگوینـــــد
مگـــــر این منجـــی دلســــوز ، طــرفــــدار ندارد ، کـــــه غریب است؟
و عجیب است
کـــــه پس از قـــــرن و هـــــزاره
هنــــوزم کــــه هنـــــوز است
دو چشمش بــــه راه است
و مگــــر سیصد و انــــدی نفـــــر از شیفتگانش ، زیــــاد است
کــــه گــــــویند
بـــــه انــــدازه یک « بـــــدر » علمــــــدار ندارد!
و گــــویند چــــــرا این همـــــه مشتــــاق ، ولـــــی او سپهش یـــــــار ندارد!
=-=-=
جــــــواب امـــــام زمـــــان:
تــــــو خـــــودت!
مـــدعی دوستــی و مهـــر شدیــدی کـــه بـــه هــــر شعــــــر جـدیـدی
ز هجــــــران و غمم نالــــه ســــرایی ، تـــــو کجـــــایی؟
تـــــو که یک عمـــر سرودی «تـــــو کجــــــایی؟» تـــــــو کجـــــایی؟
بـــاز گـــویی کــه مگـــر کاستی ای بـــُد ز امــامت ، ز هــــدایت ، ز محبـــت
ز غمخـــــوارگــــی و مهــــر و عطــــوفت
تــــو پنداشته ای هیچ کســــی دل نگـــــــران تـــــو نبــــــوده؟
چــــــه کسی قلب تــــــو را سوی خـــــــدای تــــو کشـــانده؟
چــــه کسی در پی هـــــر غصه ی تـــو اشک چکـــــــــانده؟
چــــــــــه کسی دست تـــــــو را در پس هــــــر رنج گـــرفته؟
چــــه کسی راه به روی تـــــــو گشوده؟
چــــه خطرهـــــا به دعــــــــایم ز کنار تــــو گـــــذر کـــــــــــرد
چـــه زمان هـــا کــه تـــو غـــافل شدی و یــار به قلب تــــو نظــــر کــــرد...
و تـــــــو با چشم و دل بستـــه فقط گفتی...
تــــو کجــــایی!؟ و ای کــــاش بیـــــایی!
هــــر زمان خــــواهش دل بـــا نظــــر یـــار یکــــی بـود، تــــو بـــــودی...
هــر زمــــان بــــود تفاوت ، تـــــو رفتی ، تـــــو نمــــاندی
خـــواهش نفس شده یـــــار و خـــــدایت
و همین است کـــــه تاثیــــر نبخشند به دعـــــایت
و بـــه آفــــاق نبردند صـــدایت
و غریب است امـــــامت
من کــــــــه هستم ، تـــــــو کجــــــایی؟
تـــــــو خودت کــــــــاش بیـــــایی
بــــه خودت کــــاش بیـــــایی...!
ﻣﻦ ﭘﻨﺠــــﺎﻩ ﺳـــﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯽ ﺧــــﻮﺍﻧﻢ، ﺑﮕــــــﺬﺍﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺑﮕﻮﯾﻢ!
ﻭﺍﺟـﺒـــﺎﺗﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﺠـــﺎﻡ ﺑﺪﻩ، ﺑﻪ ﺟــــﺎﯼ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎﺕ، ﺗــــﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺮﺱ، ﮐﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ.
ﺍﮔـــــﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﺩ ﺑﮕﻮ ﻓـــــﺎﺿﻞ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ...
ﺍﺯ ﻭﺻﺎﯾﺎﯼ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﻓﺎﺿﻞ ﻟﻨﮑﺮﺍﻧﯽ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ
الهم عجل لولیک الفرج
