من هیئتی ام
یا خدای فاطمه (س)
من هیئتی ام غیرتی ام حال عجیبی دارم
با حرمله و شمر و یزد خورده حسابی دارم
اربعیـن آمـــد و اشگـم ز بـصــر مـــیآیــد گوییا زینب محزون ز سفر میآید
برای اندازه واقعی روی عکس کلیک نمایید
اربعیـن آمـــد و اشگـم ز بـصــر مـــیآیــد گوییا زینب محزون ز سفر میآید
باز در کرب و بلا شیون و شینی برپاست کـز اسیــران ره شــام خبـر میآید
اربعین و زیارت امام حسین علیه السلام با نام دو تن عجین است. یکی از این دو تن «عطیة بن عوف کوفی» است که در نخستین اربعین سیدالشهداء، به کربلا رفت و مرقد پاک آن حضرت را زیارت نمود. عطیه، اهل کوفه بود و در زمان خلافت امیرمؤمنان علی علیه السلام دیده به جهان گشود. از او نقل شده است: وقتی از مادر متولد شدم، پدرم مرا به کوفه نزد علی علیه السلام برد و عرض کرد: این پسر به تازگی از مادر متولد شده، او را چه بنامم؟ امام فرموده بود: «هذا عَطیّة اللّه ؛ این هدیه ای الهی است.» به همین مناسبت، مرا عطیه نامیدند. عطیه با «محمدبن اشعث» بر ضد «حجاج بن یوسف ثقفی» حاکم ظالم مدینه قیام کرد، ولی پس از شکست محمدبن اشعث، راهی فارس شد. وی از مردان مورد اعتماد است که شیعه و سنی از او روایت نقل کرده اند. عطیه هم چنین خطبه حضرت زهرا علیهاالسلام را در مورد غصب فدک از عبداللّه بن حسن شنیده و آن را نقل کرده است.
هیچ خدائی را بجز الله نیست
هیچ خدائی را بجز الله نیست پرده هیچ خدائی را بجز الله نیست در نهان ما جز اور ا کار نیست آن خدائی را که الله نام اوست هر چه را نیکان بود ازآن اوست چون کریم و چون رحیم و چون غفور زان علیم و زان حبیب و چون صبور
|
التماس دعا دارم !!!
یا خدای فاطمه (س)
با سلام خدمت تمامی بازدیدکنندهای محترم
یکی از دوستانم مریضه و الان حدود یک هفته است که تو بیمارستان بستریه از همتون خواهش می کنم برای دوستم دعا کنید که ان شاءالله به آغوش گرم خانوادش برگرده ار همتون التماس دعا دارم ...
(( اگر به حق مومنی دعا کنید خداوند دعایتان را مستجاب می کند ))
یا علی
التماس دعا
شمع وجود فاطمه
بسم رب فاطمه
شمـع وجود فاطمـه سوسو گرفتـه است
شب با سکوت بغض علی خو گرفته است
آتـش گـرفت جـان علی با شرار آه
وقتی که از ولی خدا رو گرفته است
در دست ناتوان خودش بعد ماجرا
این بار چندم است که جارو گرفته است
قلب تمام ارض و سماوات و عرش و فرش
یک جـا بـرای غـربـت بـانو گـرفته است
حـتی وجـود میخ و در و تـازیـانـه ها
عطر و مشام از گل شب بو گرفته است
بـا ازدحـام مـوج مخـالف بیـا ببین
کشتی عمر فاطمه پهلو گرفته است
مردی که بدر و خیبر و خندق حماسه ساخت
سـر در بغــل گـرفتــه و زانــو گـرفـته است
شاعر: مجید لشکری
اقسام آیات قرآن
یا خدا
1-محکم: آیاتی است که معنای آن، خواننده و
شنونده را بی نیازکند، و مراد و مقصود از ظاهرش فهمیده شود، مانند: قٌلْ هُوَ الله اَحَدْ.
2- متشابه: عبارت از آیات و الفاظی
است که با صورت واحد دارای معانی متعدد باشد، و ازظاهرآنها مقصود به دست نیاید،
مثل: یَدُاللهِ
فَوْقِ اَیْدیهِمْ.
3- ناسخ و منسوخ: نسخ یعنی باطل کردن و ناسخ
یعنی باطل کننده و منسوخ یعنی باطل شده، و در اصطلاح رفع و برداشتن حکم شرعی است.
امام صادق (ع) می فرمایند: ناسخ، آیات ثابت درعمل هستند و منسوخ آیاتی که قبلاً بر
آن عمل می شده و سپس آیه دیگری نازل و جایگزین آن گردیده است.
4- خاص: آیاتی است که درباره شخص
معین و یا مورد خاص نازل شده باشد، مانند:یا اَیُّهَا الرَّسُول بَلِّغْ ما
اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَّبِّکَ.
5-عام: برخلاف خاص، آیاتی که
عمومیت داشته و شامل تمام افراد باشد. مانند: یا اَیُّهَا النّاسْ...
6- مجمـل: آیـاتی را می گویند که
بدون تفصیل نازل شده، و ازظاهرآیـه مـراد و معنی و تفسیــرآن به صورت مفصل معـلوم
نباشد، بلکه محتاج به توضیح باشد. مانند:بیشتر آیاتی که مربـوط به احکام است،
مانند: اَقیمْوا
الصَّلوة (نماز را بپا دارید)
7- ظاهر: منظور معانی ظاهری الفاظ
آیات است، مثل: اِنَّ
اللهَ
بَصیرٌبِالْعِبادْ .
8- باطِنْ: بر خلاف ظاهر عبارت از
معنایی است که متناسب با ظاهرآیه از آیات استنباط شد که بعد از تعقّـل و تفکـّر و
اجتهاد صورت پذیرد.
9- مطلق: یعنی رها شده، و در قرآن
مجید آیاتی است که بدون هیچ قیدی باشد، مانند: اِنَّ اللهَ عَلَی کُلِّ شَیْیٍ قَدیرْ.
10- مُقَیَد:آیاتی است که مقیّد به
خصوصیتی باشند مانند: وَللهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مِنْ اسْتَطاعَ اِلَیْهِ سَبیلاً.
شیرین ترین نماز (( خاطره ای از آقای قرائتی))
با ذکر صلوات برای ظهور آقا حجت بن الحسن بخوانید
تا اسیر خاک نباشم!
نامت چه بود؟ آدم
فرزند؟ بنویس اولین یتیم خلقت
محل تولد؟ بهشت پاک
اینک محل سکونت؟ زمین خاک
آن چیست بر گردن نهادی؟ امانت است
قدت؟ روزی چنان بلند که همسایه خدا، اینک به قدر سایه بختم به روی خاک
اعضای خانواده؟ حوای خوب و پاک،قابیل خشمناک ، هابیل زیر خاک
روز تولدت؟ روز جمعه ، به گمانم روز عشق
رنگت؟ اینک فقط سیاه، ز شرم چنان گناه
چشمت؟ رنگی به رنگ بارش باران ، که ببارد ز آسمان
وزنت؟ نه چنان سبک که پرم در هوای دوست ،نه آنچنان وزین که نشینم بر این خاک
جنسیت؟ نیمی مرا ز خاک، نیمی دگر خدا
شغلت؟ در کار کشت امیدم
شاکی تو؟ خدا
نام وکیل؟ آن هم خدا
جرمت؟ یک سیب از درخت وسوسه
تنها همین؟ همین!!!
حکمت؟ تبعید در زمین
همدست در گناه؟ حوای آشنا
ترسیده ای؟ کمی
زچه؟ که شوم اسیر خاک
آیا کسی به ملاقاتت امده؟ بلی
که؟ گاهی فقط خدا
داری گلایه ای؟ دیگر گلایه نه، ولی...
ولی چه؟ حکمی چنین آن هم یک گناه؟!؟
دلتنگ گشته ای؟ زیاد
برای که؟ تنها خدا
آورده ای سند؟ بلی
چه؟ دوقطره اشک
داری تو ضامنی؟ بلی
چه کسی؟ تنها کسم خدا
در آخرین دفاع؟ ....می خوانمش که چنان اجابت کند دعا
بی تعارف...
می گفت:
عاشق امام زمان (عج) هستم.
و مغرورانه می خواند:
کاش معشوق ز عاشق طلب جان می کرد/ تا که هر بی سر و پایی نشود یار کسی
...
و به راحتی نماز صبحش قضاء می شد!!
